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渡过烦恼河，到涅槃的彼岸去。 法喜寺咏观音联佳者尚有： “观自在到最高峰，何处觅音声，看慧日照临，一片西湖皆净土；大慈悲度无量劫，来游诸士女，果迷津识破，千寻南海不扬尘。” “山名天竺，西方即在...
邱素云
|佛学论文|因明|五明|
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第五章高峰体验，pp.166-192。最经典的心理说明当然是詹姆斯（W. James），见蔡怡佳、刘宏信译，（宗教经验之种种）（The Varieties of Religious Experience...
刘宇光
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，虽百数，终不能举。”这与道宣看到的正月里舆巡村落的胡师佛塑像是一一致的：“去住自在，不惟人功。”刘萨诃造像的出现是刘萨诃信仰形成的一个标志。随着番禾瑞像的出世，刘萨诃信仰在民间达到一个新高峰，加之...
尚丽新
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82部311卷(包括新旧失译53部75卷)，是南北朝时期凉州地区的译经高峰，此后再也没有复兴。 北凉译事发达的原因，直接出于沮渠蒙逊的倡导。公元401年，蒙逊据有张掖，412年占领姑戕，420灭西凉...
杜继文
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诗僧示禅诗为高峰，但在诗歌理论上，此际方为萌芽期，以禅喻诗在宋代才大行，明清仍盛。但唐人以禅喻诗，诗论上开创意境说，著重空灵意境的追求等诗学观念，都已有了起始端倪。
中唐遍照金刚《文镜秘府论》就已有用...
萧丽华
佛学论文|因明|五明
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师云： “众中商 量， 皆谓心本是佛，佛外无心，故云即心是佛。苦哉苦哉!若作遮般 见解， 明后日吃铁棒有分在。” (《高峰大师语录》卷下， 卍续藏第 122册) 我佛世尊，为一切众生...
吴言生
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端，其弟子与再传、三传弟子越来越显，在后来这一派的宗派中，使用这一作用的洪州禅，后来成为临济宗。这对人们把学佛引向人切身的生命本身，有着一定意义。其举动施为、语默啼笑中，充满高峰体悟的创意。其不假外求...
法 缘
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神采飞扬，在我国草书发展史上，达到了草书发展的最高峰，是位纯粹的草书大家。怀素在其《自叙帖》开头说：“僧怀素家长沙，幼儿事佛，经禅不暇，颇好笔翰……。”怀素尤其喜爱草书，自称得“草圣”张旭的三昧真传，被...
满耕
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洞见明星一遍。如哑子得梦，更不待本上座忉忉也。”不与人说破，是禅宗中的重要特色，更是看话禅的关键，就是要参禅者自己亲身体验，自证自悟。 第二，关于“万法归一，一归何处”话头。 明本的老师高峰...
纪华传
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庄子是一个高峰。在中国美学方面的发展上，道家的贡献要比儒家大。《红楼梦》里面有一段，我看到作者在表达他的美学传统的时候，是从楚辞到庄子，到玄学，这是道家的传统。 主持人：如果没有道光有儒，那么社会生活...
牟钟鉴
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